《浮云任来去》

　　每个人都有理想，都希望超越有限的束缚，追求无限的精神自由，以得到宇宙深处的无限生机。画面巧妙的留白，留下了想象畅游的空间，令虚景与实景相合，不着笔处皆成妙境。升腾的云气，醒目的山体，蝌蚪皴法灵动而有力。情感、性灵、生命，在浓淡墨色中完美交融。

《浮云写山林》

　　“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”云水飘渺，天锦之章。问君何所求？头顶一片天，脚踏一方土，把酒看山百自由。

《黄山铁骨》

　　李可染先生说：“意境是山水画的灵魂。”没有好的意境就画不出好的作品，在不断的体察、写生中，眼中的黄山丘壑早已移为胸中的丘壑，升华为境。豪放中见雄浑，梦幻中察深邃，清润中味宁静。俯仰之间，困顿、浮躁远去，胸中宽快，倍觉从容。

《徽州印象》

　　积墨法是中国山水画的重要表现手法之一。自五代、北宋以来，水墨山水画家们不断探索用墨的方法，至明代，“积墨”二字已明确提出。明末清初的画家龚贤在“积”上取得了突出成就，被称为“黑龚”。

　　此图所用积墨法源自龚贤，又不同于龚贤。龚贤的积墨山水是明代遗民心中的幽情，而此图的积墨是以时代之笔咏时代之情，写“大笔墨大山水”。龚贤的“七遍墨法”也就转变为多层墨法。在墨的点染中通过笔的枯淡、枯润、枯湿将黑的实、白的虚融合，黑的重凸显白的静，白的纯烘托黑的厚与亮，相得益彰。在黑白的对话中还原自然之本色，挣脱现实的束缚和困顿，回归生命的本真。徽州水乡山郭的秀美、华滋、沉厚以磅礴的气势展现在眼前，蓬勃、正大、刚健、醇雅。

《家在烟波云水间》

　　渺渺烟波，一叶轻舟，山似翠，柳如风。几回梦萦，故乡可安宁？笔轻松，心自由，岁月如歌，忘了冬秋。

《锦云似衣绣山峰》

　　近山基脚壮厚，远山拥相勾连，映带不绝，金光闪烁，如锦如绣。云涌山谷，不蔓不枝，似莲似花。仙境？溪水漫流，长松亭亭，屋宇俨然；人间？此景只应天上有，妙笔生花落人间。

《灵光无限生胸怀》

　　老子云：“为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。”笔墨亦如此。由繁入简，从实至虚。墨为虚，白为实，计白当黑，虚实相生，“大象无形”，此之谓也。

《暮归》

　　寒林遮蔽了山野，暮色中一条乡间小路蜿蜒向前。不见缤纷的晚霞，没有蓝天云朵，只有远处的天光。暮归的老牛，缕缕炊烟，抑或是牧童的歌喉，隐约的笛声，在晚风中飘荡，吹散了寂寞，带走了惆怅。倦游晚归的人啊，找到了回家的路。